...as palavras se acompanham de silêncio e são elas mesmas atravessadas de silêncio.

Orlandi

ANÁLISE DO DISCURSO

Estudando Análise do discurso com Orlandi.........

Au pair

Quer ser nossa au pair?: Requisitos para ser Au Pair
O programa de Au Pair é um programa de trabalho no exterior que tem requisitos determinados pelo governo americano. Eles também servem para que seu ano como au pair seja o melhor possível - veja:
Ter de 18 a 26 anos.
Ter pelo menos 200h de experiência de trabalho com crianças.
Ter nível pelo menos intermediário de inglês, suficiente para manter uma conversa.
Ter o segundo grau completo.
Ser flexível, madura, independente e positiva.
Ter carteira de motorista.
Não ter antecedentes criminais.
Ter boa saúde para ficar um ano fora.
Ser solteira e sem filhos Para homens, além dos requisitos acima, são precisos alguns itens a mais:
Ter de 19 a 26 anos.
Ter pelo menos 1000h de experiência de trabalho com crianças.
Ter nível avançado de inglês.
Ter carteira de motorista a pelo menos um ano.
Ser professor de algum esporte ou de educação física. Se você não tiver todos os requisitos contate-nos e podemos ajudar você a adquirir experiência, carteira de motorista ou inglês. Nós vamos orientar você a como se tornar uma excelente au pair.


Quer ser nossa au pair?: Informações gerais
O Au Pair é um programa de trabalho e estudo no exterior, onde você mora com uma família americana, trabalha cuidando dos filhos deles e estuda em uma universidade local. Seu trabalho nos EUA será tudo que for relativo às crianças. A agenda varia de família para família. Você receberá um salário semanal de US$ 176,85, terá 1,5 dia de folga por semana e duas semanas de férias remuneradas. Veja abaixo informações gerais e detalhes sobre o programa de intercâmbio au pair.
Prazos e embarques
Nós temos embarques semanais, exceto em alguns meses. Recomen-damos que você se inscreva 3 meses antes da data em que você quer embarcar para o seu intercâmbio.
Saídas
Os vôos da Cultural Care saem de São Paulo (GRU).
Visto e certificados
A Cultural Care Au Pair é autorizada pelo governo americano a emitir documentação para visto J-1 válido por um ano para o intercâmbio cultural Au Pair. O visto J1 é o visto de trabalho para os EUA. Também há a possibilidade de se estender o visto por mais seis, nove ou outros doze meses. Parte da documentação exigida para o programa de au pair é um certificado de saúde preenchido por seu médico, bem como um atestado de antecedentes criminais. Nós fornecemos todos os formulários necessários, mas os custos envolvidos neste processo são por sua conta.
Estudos
Todas au pairs e famílias tem que seguir as determinações do departamento de estado americano em relação ao componente educacional. Como au pair você deve cumprir 6 créditos acadêmicos, o equivalente a 72-90 horas de curso em uma universidade americana. A sua família anfitriã vai contribuir com uma bolsa de estudos de até US$500 para que você adquira esses créditos. Você vai conhecer de perto como é estudar em uma universidade nos EUA!
Depósito reembolsável
Dependendo do pacote que escolher, com ou sem seguro completo, você vai pagar um depósito de US$ 300 juntamente com a taxa do programa. Esse depósito será reembolsável no Brasil, dentro de um prazo de 6 meses após sua volta, se você cumprir o programa integralmente. Se você desistir do programa e resolver voltar antes, será responsável por comprar sua passagem aérea de volta, perderá o reembolso do depósito, seguro, e visto J1, de trabalho e estudo nos EUA.
Seguro cancelamento
O seguro cancelamento dá cobertura nas seguintes condições se você tiver problemas antes do embarque e não puder viajar por motivos de:a) Doençab) Morte ou doença grave na famíliac) Se você se matricular em um curso de duração de um ano ou maiorNesses casos o seguro cancelamento garante a devolução dos pagamentos feitos até então, exceto a taxa de inscrição


Quer ser nossa au pair?: Preços
Confira nossos preços*!
Taxa de inscrição:
US$ 95
Taxa do programa:
US$ 495
Depósito reembolsável:
US$ 300
*Preços em dólares, sujeitos a alteração, válidos para embarques de 26/10/08 a 04/10/09. O depósito será reembolsado no Brasil. Formas de pagamento:- À vista, cartão de crédito à vista ou parcelamento em cheque até 24 vezes com juros. Itens opcionais
Seguro completo:
US$ 465
Seguro cancelamento:
US$ 95
Cartão telefônico:
US$ 25
Carteirinha Club Au Pair e mochila:
US$ 35
Seguro esportes:
US$ 75
Camiseta baby look:
US$ 7
Outros custos
Passaporte, cerca de:
R$ 160
Taxa de agendamento para o visto:
R$ 38
Taxa do visto americano:
US$171
Carteira internacional de motorista:
R$ 120
Outros custos tais como cópias, certificados, passagens domésticas no Brasil,etc. incorrerão por conta do participante. Preços com seguro básico
Taxa de inscrição:
US$ 95
Taxa do programa:
US$ 495
Depósito reembolsável:
US$ 300
Total:
US$ 890
Preços com seguro completo
Taxa de inscrição:
US$ 95
Taxa do programa:
US$ 495
Seguro saúde completo:
US$ 465
Depósito reembolsável:
isento
Total:
US$ 1055
Compare o que você paga pelo programa com o que você tem de benefícios.
Remuneração semanal de $176,85* (51 semanas) - US$9.019.35 por ano incluindo duas semanas de férias remuneradas
Bolsa de estudos de US$ 500
Treinamento de 4 dias em Nova York, já no preço do programa - US$350
Um ano de acomodação e refeição, já no preço do programa - US$4,727
Um dia e meio de folga por semana e um final de semana por mês
O décimo terceiro mês livre para viajar
Seguro saúde básico, já no preço do programa - US$600
Passagens aéreas ida e volta, sem desconto no reembolso, já no preço do programa - US$600
Taxa SEVIS para o visto, já no preço do programa -US$35

Animação cultural

ANIMAÇÃO CULTURAL
//-->

Arrastão do Lazer mobiliza animadores e estudantes

População curte atividades dos Círculos Populares

Oficinas de percussão são oferecidas
//-->
O Programa de Animação Cultural caracteriza-se pelas ações sócio-educativas, artísticas e culturais de teatro, dança, jogos e brincadeiras, capoeira, artes plásticas e música (canto coral, banda marcial e percussão) integradas nas escolas e comunidades do entorno. Crianças e jovens são mobilizados e acompanhados por 150 Animadores Culturais, participando de diferentes atividades artísticas em tempo integral, nos finais de semana, e em horários alternativos, durante a semana. O Programa de Animação Cultural atende a 60 escolas da Rede (do primeiro ao quarto ciclos e ensino médio) e, em parceira com o Programa Escola Aberta do MEC, atua em 105 escolas, com ações que vão de formação de grupos culturais a recreações organizadas por coordenadores, professores comunitários e voluntários. O Animação Cultural vem ampliando fronteiras na formação da juventude, estimulando o protagonismo juvenil, a construção de relações de convivência e fraternidade e possibilitando a troca de novas visões do mundo. Entre suas linhas de atuação, o Programa de Animação Cultural propiciou, em 2005, a ampliação do acesso cultural/formação de platéias para 17.177 estudantes, tendo sido abrangidos, em eventos diversos, um total de cerca de 47.517 estudantes.

PROJETO MAIS EDUCAÇÃO

Programa Pernambuco terá educação integrada em quatro municípiosPublicado em 02.04.2008, às 16h31
Mais tempo na escola poderá mudar índices baixos
Leia Mais
» Confira relação de escolas beneficiadas
Leia Mais
» Pernambuco tem pior índice de avaliação de 5ª a 8ª
Do JC OnLine
Oferecer atividades diárias depois das aulas, mantendo o aluno por mais tempo na escola, será a fórmula encontrada pelo Ministério da Educação para mudar o Índice de Desenvolvimento da Educação (Ideb) em escolas públicas que estão abaixo da média nacional. Em Pernambuco, quatro cidades foram escolhidas para iniciar o Programa Mais Educação: Recife, Olinda, Paulista e Jaboatão dos Guararapes. Nenhum desses municípios atingiu o índice de 3,8, considerado mínimo pelo MEC. Para se ter uma idéia da situação pernambucana, da 5ª a 8ª série, o Estado com pior Ideb é Pernambuco, com 2,4. Com o programa, cerca de 1,4 milhão de alunos terão atividades extras a partir do segundo semestre deste ano. Foram escolhidas escolas localizadas em capitais e regiões metropolitanas, com população acima de 200 mil habitantes. Terão prioridade os municípios com Ideb abaixo de 2,9. A 1ª Vídeoconferência de Gestores do Programa Mais Educação acontece nesta quinta-feira (3), no Hotel 7 Colinas, em Olinda, das 8h30 às 12h. De acordo com uma das diretoras da Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade (Secad), Jaqueline Moll, o objetivo do encontro é mobilizar os municípios e esclarecer dúvidas dos gestores sobre o programa.
IDEB

Recife
Jaboatão
Paulista
Olinda
Anos iniciais
3,2
2,8
3,3
3,1
Anos Finais
2,8
2,6
2,7
2,4
Para o MEC, a perspectiva da educação integral vai além de aulas de reforço ou atendimento individualizado. É uma ação que articula o projeto da escola com atividades esportivas, informática, arte, música, teatro, artesanato, entre outros, para melhorar a aprendizagem dos alunos. "É dar espaço para a educação integral e cidadã, que vai além da educação escolar", explica Jaqueline Moll.
Com o Mais Educação, os estudantes do ensino fundamental terão prioridade nos programas de seis ministérios e da Secretaria Nacional da Juventude. Eles vão entrar, por exemplo, no programa 2º Tempo do Ministério dos Esportes; no projeto de inclusão digital do Ministério de Ciência e Tecnologia e em oficinas de arte e música do Ministério da Cultura.
Além das cidades pernambucanas, o Mais Educação terá, a partir de agosto, nas seguintes cidades: Rio Branco (AC), Maceió (AL), Manaus (AM), Macapá (AP), Salvador (BA), Caucaia e Fortaleza (CE), Vitória (ES), Goiânia (GO), São Luís (MA), Belo Horizonte, Betim, Contagem, Ribeirão das Neves (MG), Campo Grande (MS), Cuiabá (MT), Ananindeua e Belém (PA), João Pessoa (PB), Teresina (PI), Curitiba e São José dos Pinhais (PR), Belford Roxo, Duque de Caxias, Magé, Niterói, Nova Iguaçu, São João do Meriti, Rio de Janeiro e São Gonçalo (RJ), Natal (RN), Porto Velho (RO), Boa Vista (RR), Canoas, Gravataí, Novo Hamburgo, Porto Alegre e Viamão (RS), Florianópolis (SC), Aracaju (SE), São Paulo (SP), Palmas (TO), região metropolitana de Brasília (DF).
ÍNDICE - O Ideb é um indicador criado para orientar o direcionamento de verbas da educação. Divulgado no ano passado, apenas uma minoria de cidades (243) conseguiu obter, nas duas etapas (1ª a 4ª série e 5ª a 8ª série) do ensino fundamental oferecido pelas redes municipais, média igual ou superior a 5 (a escala vai de zero a dez).
O Ideb atual dos municípios, Estados e do Brasil em geral foi calculado com base em dados de 2005 da Prova Brasil e do Saeb, avaliações conduzidas pelo MEC a cada dois anos.

PRO JOVEM

ProJovem Urbano - Matrículas Abertas




-->
As matrículas para o ProJovem Urbano ainda estão abertas.

O ProJovem Urbano começa matricular os primeiros alunos.
Para participar do programa o candidato deve ter entre 18 e 29 anos, saber ler e escrever e não ter concluído o ensino fundamental (8ª série).
O programa, com duração de 18 meses, oferece formação no ensino fundamental, cursos profissionais, aulas de informática e auxílio de R$ 100,00 por mês.
Para fazer a inscrição basta ter em mãos a carteira de identidade ou a certidão de nascimento.
A central de atendimento do ProJovem Urbano é 0800 722 7777

Como participar
Quem pode se matricular no ProJovem Urbano?
Jovens entre 18 e 29 anos que sabem ler e escrever e que não concluíram o ensino fundamental (8ª série).
O que o ProJovem Urbano oferece?
Formação no ensino fundamental, cursos profissionais, aulas de informática e auxílio de R$ 100,00 por mês. O Programa tem duração de 18 meses.
Qual a documentação exigida para a matrícula?
Apenas documento de identidade: certidão de nascimento ou R.G.

Expansão
O Programa vai atender jovens de 18 a 29 anos, oferecendo-lhes a oportunidade de conclusão do ensino fundamental e formação profissional. Para 2008 há 250 mil vagas e até 2010 o governo federal pretende beneficiar 900 mil jovens em todo país.
Sob coordenação da Secretaria Nacional de Juventude, da Secretaria-Geral da Presidência da República, o ProJovem Urbano é uma reformulação do antigo ProJovem, que em três anos matriculou mais de 250 mil jovens em todo o país.
Além da expansão do número de beneficiados, o novo Programa ampliou a faixa etária para 29 anos e abriu a possibilidade de matrícula para quem apenas sabe ler e escrever. Além disso, o aluno pode estar trabalhando formalmente, com carteira assinada, o que não era possível anteriormente.

Gestão
O ProJovem Urbano é uma das quatro modalidades do novo programa integrado de Juventude - ProJovem, lançado no final de 2007, com a unificação dos programas Agente Jovem, Saberes da Terra, ProJovem, Consórcio Social da Juventude, Juventude Cidadã e Escola de Fábrica. Juntos esses programas atenderam, anteriormente, 467 mil jovens e, com a unificação, vão beneficiar mais de 3,5 milhões de jovens até 2010.
As outras três modalidades do Programa são: Projovem Adolescente (Ministério do Desenvolvimento e Combate à Fome), Projovem Campo (Ministério da Educação) e Projovem Trabalhador (Ministério do Trabalho e Emprego). A gestão do Projovem Urbano está a cargo desse três Ministérios, sob a coordenação da Secretaria-Geral.
Para mais informações ligue na central de atendimento do ProJovem Urbano: 0800 722 7777.

Mulher Tradicional e mulher pós- moderna

A mulher tradicional e a mulher pós-moderna
Raymundo de Lima

Duas categorias de mulheres convivem no nosso tempo: a mulher tradicional e a mulher pós-moderna.
A mulher tradicional é constituída à imagem e semelhança da mãe. A imagem da mãe é de assexuada, sem desejo próprio, santa, imaculada, que “padece no paraíso” ou que goza ao realizar o desejo dos outros. A ‘boa mãe’ é aquela que abdica de seus desejos para realizar os desejos dos filhos, marido, parentes, vizinhos. Ainda é assim: “boa mãe” é aquela que no final do dia é um trapo de cansada, sem ânimo para nada, inclusive para satisfazer o desejo sexual do marido.
Ao contrário da mulher-tradicional, a mulher pós-moderna é senhora do seu desejo, é anti-santa, e a meta de ser mãe fica no horizonte. Ela se assume como dona do seu corpo, ocupa os espaços e administra o seu tempo. Seu corpo, ela usa-o como bem entende. Procura aprimorá-lo com uma malhação ou turbiná-lo com silicone. Ela usufrui das conquistas das mulheres da década de 1970: a pílula anticoncepcional, a masturbação, o amor-livre, e hoje ela toma iniciativa em relação ao homem ou mulher do seu desejo. Seu espaço, digamos, está para além do lar: ela não quer ser dona-de-casa, nem ter um trabalho de faz-de-conta fora do lar, porque seu olhar está para além dos limites das convenções, isto é, ela investe no estudo e na carreira profissional, e aspira um trabalho profissional e poder. Ela quer ser poderosa e glamourosa, como diz aquela musiquinha. Hoje, 60% das mulheres ocupam os bancos das universidades brasileiras. Ela opta ter um ou até dois filhos, durante as férias do trabalho ou na época da elaboração de sua tese. Nesse caso, filhos são vistos como troféus de realização intelectual e profissional. Mas ela pode também optar por nenhum filho, visto como um estorvo, pelo menos em determinado período de seu investimento profissional. O tempo da mulher pós-moderna é bem ocupado. Seu tempo livre vira ócio criativo; sua filosofia é de desfrutar o momento, no lazer ou no trabalho. Mas ela odeia pensar o tempo como sinônimo de gravidade e escoamento do vigor da juventude.
Psicossexualidade. A mulher pós-moderna é resultado da ruptura dos costumes – inclusive na sexualidade – ocorridos a partir da década de 1970. A pílula anticoncepcional afastou o risco de uma gravidez indesejada e propiciou a mulher ver a sexuação como um divertimento. A mulher-tradicional casava virgem, não por escolha pessoal, mas por imposição cultural e religiosa. A mulher pós-moderna resgata o estilo de Lilith, e está aberta para uma experiência a um, a dois, a três, dez, dependo de sua escolha. Seu gozo é estar no comando das situações, mas ainda sonha: talvez um dia encontre a alma gêmea.
A mulher-tradicional passou a ser vista como uma coitada na cama, uma escrava no lar e uma bobinha na sociedade. Contradizendo a mulher-tradicional que até se gabava de nunca ter sentido “nada” durante o ato sexual, a mulher pós-moderna se preocupa em conseguir um orgasmo a qualquer preço. Fazer psicoterapia ou se consultar com um sexólogo hoje é uma escolha ‘natural’ das mulheres que tomaram consciência do seu direito ao prazer sexual e uma existência plena.
Relação. O ato sexual para a mulher tradicional significa um recurso para a fecundação; para a mulher pós-moderna é prazer, independe da intenção de ter filhos e de se ver amarrada a um(a) cara. O sexo da mulher tradicional é uma obrigação, às vezes sente nojo, exceto quando ela se vê destinada a ‘padecer no paraíso’ na hora do parto. Nas raras conversas sobre sua intimidade com amigas do lar escapa-lhe falar com vergonha das ‘porcarias’ que seus maridos as obrigam a fazer, e também sua incapacidade de dizer não às obrigações matrimoniais. Uma entrevistada considera o homem “um porco”, que só pensa em porcarias, e que era preciso enganar, constantemente com desculpas.
Por seu lado, o marido tradicional não se atreve a pedir certos prazeres à esposa tradicional por achar que não é ‘certo’ e, ela imagina que deve se mostrar fria e passiva nas relações sexuais. Alguns autores consideram que esse mau entendimento entre os casais pode gerar desde frustrações, até aumentar a falsa frigidez da mulher.
Geralmente ela deixa transparecer o medo e ciúme do marido procurar uma amante ou prostituta, enfim, outra que saiba melhor satisfazê-lo. Afinal, a mulher-tradicional nunca aprendeu sobre educação sexual, portanto, ignora como ser uma boa mulher na cama. Teme tomar a iniciativa, por vergonha, culpa ou medo de ser confundida como uma vadia. Submissa, ela ignora que a cultura lhe impôs como destino ser apenas mãe e dona-de-casa.
A mulher pós-moderna cultua a liberdade sexual, mas odeia assédios. Extrai gozo narcisista de estar na tela ou no website. Sua imagem glamourosa, poderosa, deve dominar sua realidade cotidiana. Ela evita expressar valores, mas fica indignada contra as limitações, principalmente à sua liberdade sexual. Demonstra preocupação ética com os direitos humanos, a ecologia, seu direito ao aborto, o direito dos homossexuais de adotarem crianças, etc.
Os homens, hoje – tradicionais e modernos –, parecem assustados com a mulher pós-moderna, tanto na intimidade sexual como no seu forte desempenho na sociedade competitiva. Não conscientemente, alguns temem ser devorados por essa mulher dominadora, com desejos sexuais ativos, inextinguíveis e ilimitados. O “mito da vagina dentada” recalcado nos homens desperta-lhes conflitos endopsíquicos. Que homem não é surpreendido com um orgasmo que parece um ataque epiléptico?
O mal-estar da modernidade líquida obriga homens e mulheres pós-modernos a maximizarem os momentos de prazer e minimizarem a disciplina e as chateações próprias do cotidiano. A boa notícia hoje para a mulher é ela poder escolher como usar o seu corpo, como direcionar o seu desejo e sua própria vida. Ainda que as mais conservadoras aceitem seguir o estilo apequenado da mulher antiga, não é mais possível ignorar as mulheres pós-modernas nas ruas, nos filmes, no noticiário, na internet. Elas parecem “mais mulher”.
As mulheres pós-modernas são criticadas por copiarem o que há de pior nos homens: desde o uso de terninho estilo coveiro até a virilidade excessiva quando ocupa cargo de chefia, observa o sociólogo Domenico de Masi, em conferência direcionada às mulheres no Senado Federal. Mas também existe admiração por sua autonomia e ousadia dentro e fora do lar. Sua dupla ou tripla jornada de trabalho, o estresse, o sentimento de culpa por não dar atenção aos filhos, não farão a mulher pós-moderna desistir das suas conquistas e optar pelo modo de ser submisso da mulher tradicional. Os avanços das mulheres são irreversíveis.